La población afrocolombiana pertenece a las comunidades descendientes de las personas africanas esclavizadas por los españoles y las comunidades cimarronas que conquistaron su libertad entre 1510 y 1852. Mediante la Ley 21 del 21 de mayo de 1851, el presidente liberal José Hilario López decreto la libertad definitiva de los esclavizados en Colombia, la abolición de la esclavitud término por lo menos en las leyes.
El largo viaje de millas de africanos que por más de tres siglos desembarcar en nuestras costas como humanos y humanos conseguimos saberes, conocimientos, lenguas y artes y que al día de hoy muchos colombianos desconocemos. El día de la afrocolombianidad se celebra cada 21 de mayo en el país y es la celebración más importante para el pueblo negro en Colombia, se trata de una fecha instituida en el mediante el decreto 725 del año 2001 cuando se cumple 150 años de la abolición de la esclavitud en el país.
Esta conmemoración tiene como propósito sensibilizar a la ciudadanía entorno a la valoración y respeto a la diversidad étnica y cultural como una de las mayores riquezas para la consolidación de un proyecto de la nación. Desde tiempos coloniales las prácticas y los objetos rituales y festivos afro como la música son herederas de múltiples tradiciones del África occidental toque de tambor y de marimba, sonajeros y los cantos son utilizados, los bailes como el currulao, el mapalé, el bunde y sus prácticas médicas y curativas fueron estigmatizadas y / o condenadas por la iglesia católica como actos y objetos sospechosos, oscuros o del demonio. Sim embargo, en Colombia los afrocolombianos participan en eventos como el Carnaval de Barranquilla, la Fiesta de Reyes, en el Festival Andino de Blancos y Negros, las Fiestas del Diablo, las Balsadas de los Santos en el Pacífico, en los que se expresan las herencias de la cultura africana con bastante colorido y contenido iconográfico. (Cultura, Ministerio de Cultura República de Colombia, sf)
Porque las élites españolas no están incluidas incluir a las personas africanas por lo que estas personas fueron convertidas en un ser llamado "Negro" que como aparte de negro significa esclavo y animal en su lugar era el patio. Como se consideraban sujetos sociales no tenían que estar en la historiografía ni tampoco en la educación, los africanos construyeron todo sacando el oro de los ríos el cual desarrollo el capitalismo en Europa pero todo este esfuerzo no era reconocido porque no los consideraban personas. (Oyarce, 2005)
Cultura, M. d. (sf) Ministerio de Cultura República de Colombia . Obtenido de https://www.mincultura.gov.co/areas/poblaciones/comunidades-negras-afrocolombianas-raizales-y-palenqueras/Documents/Caracterizaci%C3%B3n%20comunidades%20negras%20y%20afrocolombianas.pdf
Oyarce, FD (29 de abril de 2005). CEPAL . Obtenido de https://www.cepal.org/mujer/noticias/noticias/5/27905/pueblosindigenas_afro.pdf