La relación entre las comunidades indígenas con su entorno está muy relacionada con el lugar donde vienen que es la tierra según el líder espiritual del pueblo U'wa, Berito Cobaria “Tierra no es el pedazo de polvo donde nacimos. Tierra es historia. Tierra es madre. Tierra es padre eterno. Por eso todos somos hermanos, hombres, animales y cosas. Tierra es dignidad. Tierra es el espíritu de nuestros pueblos y de nuestros antepasados. Tierra es vida según la visión indígena: tierra es historia pero para el blanco es difícil entenderlo así ”.
El entorno de estas comunidades es la madre naturaleza, su cultura, su lenguaje por lo que se considera guardianes por el hecho de cuidar la tierra sin explotarla, es donde viven, vivirán y así sus próximas generaciones. Muchas de las comunidades que hoy conviven entre la civilización es porque los han despojado de sus territorios cuando no necesitan energía eléctrica, identificación, cuentas, teléfonos, etc. Sin embargo, muchas comunidades y han aprendido a relacionarse con otros entornos como ciudades, otras comunidades , entender su funcionamiento y los beneficios con los que cuentan. (UNESCO, 2018)
Pienso que base a lo investigado se puede definir que las comunidades indígenas son diferentes en cuanto a la organización política ya que el Estado ha llegado a comprender la diversidad étnica del país mediante la inclusión de líderes indígenas así como una serie de normas jurídicas que promueven sus relaciones de acuerdo al reconocimiento de los derechos civiles, políticos, económicos y culturales. Esto en pocas palabras para ejercer la autonomía dentro de sus comunidades y al derecho de decidir su futuro. (Jaramillo, 2016)
Los pueblos indígenas representan la mayor parte de la diversidad cultural en el mundo solo en américa latina existen más de 800 pueblos indígenas, pero su hábito, sus tradiciones incluso sus lenguas siguen al día de hoy en contante peligro. Esto se debe a que son pocos los países que reconocen y respetan en su totalidad los derechos de los pueblos indígenas como el derecho a la tierra, ya que muchas veces son arrendadas por el estado con multas de minería muchas veces sin consultar o expulsados por empresas .
Tomando como ejemplo Colombia, donde según cifras reveladas por la Organización Nacional Indígena existen casi 102 pueblos indígenas que suman casi 2 millones de personas, pese a los acuerdos de paz la situación de las comunidades siguen siendo preocupantes como en el departamento del cauca donde los indígenas desde hace siglos viven entre el fuego cruzado de los grupos armados y el ejército. El cabildo indígena de corinto Wilmer Fiscue señala que la resistencia pacífica es la mejor arma para defender a las comunidades.
Así sucede con muchas otras comunidades no solo en Colombia si no es en Sudamérica ya que la falta de seguridad jurídica sigue siendo un problema para estos pueblos y además la falta de ofertas educativas, la pobreza y la exclusión, los conflictos armados y problemas ambientales que los obligan a migrar o que les cuenta muchas veces la vida. Sim embargo, al día de hoy existen muchos programas, proyectos, cooperativas con iniciativas en la lógica del buen vivir y el respeto a la naturaleza. (Papaleo, 2017)
Jaramillo, EJ (2016). Las organizaciones indígenas de Colombia y la política en tiempos de guerra. Viva la ciudadania , 1-3.
Papaleo, C. (17 de 09 de 2017). DW . Obtenido de https://p.dw.com/p/2k4W6
UNESCO (2018) Obtenido de https://es.unesco.org/courier/2019-1/lenguas-indigenas-conocimientos-y-esperanza